Монастырь Кобайр

Монастырь Кобайр (арм. Քոբայր, Kobayr Monastery) — частично сохранившийся армянский монастырский комплекс XII–XIII веков, расположенный на отвесном склоне ущелья реки Дебед в Лорийской области, рядом с селом Кобайр напротив города Туманян. Основан в 1171 году княжной Мариам из рода Кюрикянов, ветви Багратидов. Кобайр известен прежде всего уникальными средневековыми фресками византийско-грузинской школы — это редкое явление для армянской церковной живописи.

Как добраться • История • Что рядом

Где находится

Монастырь стоит на отвесной скале над глубоким ущельем реки Дебед в Лорийской области, на западной окраине села Кобайр (встречаются также написания Кобер и Хобер). Напротив, через ущелье, расположен город Туманян, названный в честь Ованеса Туманяна — крупнейшего армянского поэта родом из соседнего села Дсех. По другой версии этимологии название «Кобайр» произошло от соединения двух корней: грузинского «коб» и армянского «айр», оба означают «пещера». В скалах вокруг монастыря действительно есть несколько естественных пещер — отсюда и имя.

С монастырского балкона открывается один из самых впечатляющих видов Северной Армении: внизу — каньон Дебеда, напротив — лесистые склоны Лорийских гор, а позади монастыря со скалы стекает тонкий водопад. Лучшие ракурсы для фото — с тропы на подходе к комплексу и с площадки колокольни-усыпальницы, откуда видна вся излучина ущелья.

Как добраться до монастыря Кобайр из Еревана

От Еревана до Кобайра — около 165 км по трассе М-3, через Спитак и Ванадзор. Дорога на автомобиле занимает 2 часа 20 минут. Поворот на село Кобайр находится в 6 км севернее ресторана Avan Dzoraget Hotel и помечен скромным указателем — его легко пропустить, поэтому стоит ориентироваться по GPS. У села нужно оставить машину на небольшой парковке рядом с железнодорожным переездом — дальше дороги нет.

К монастырю ведёт крутая тропа, подъём занимает 10–15 минут. Тропа идёт через дворы местных жителей — между домами, курами и хозяйственными постройками. Это часть «впечатления»: добраться до Кобайра не получится «как в музей», и именно поэтому он сохранил атмосферу настоящих руин в природе. Обувь нужна удобная, с протектором — после дождя тропа становится скользкой.

Без машины удобнее всего ехать с водителем или в составе экскурсии по Лори: маршрутки Ереван — Алаверди останавливаются по требованию на трассе у поворота, но ходят редко. Самый частый формат — однодневная экскурсия в Ахпат и Санаин из Еревана с заездом в Кобайр и Алаверди.

История и архитектура

Главную церковь — Сурб Аствацацин (Святой Богородицы), известную также как Мариамашен — построила в 1171 году княжна Мариам, дочь царя Кюрике II из армянской династии Кюрикянов, младшей ветви Багратидов. К концу XII века комплекс активно расширялся, превращаясь в один из крупнейших духовных и культурных центров Северной Армении. Здесь работал летописец Давид Кобайреци — фигура заметная в средневековой армянской книжной традиции.

В середине XIII века монастырь перешёл к роду Закарянов — могущественной армянской династии на службе у грузинских царей. Шаханшах Закарян, в отличие от отца — амирспасалара Захарии, исповедовал халкидонитское христианство (армянскую ветвь, признающую Халкидонский собор). Под Закарянами Кобайр стал халкидонитским монастырём, что объясняет два редких для Армении явления: грузинские надписи на стенах рядом с армянскими и фрески византийско-грузинского стиля. В 1276–1282 годах при монахе Григории были возведены пристройки и расписан алтарь главной церкви. В 1279 году по приказу Закарянов построили колокольню-усыпальницу — редкий случай, когда колокольня и фамильная гробница совмещены в одном здании. Здесь похоронен Шаханшах Закарян, умерший в 1261 году после гибели сына от рук монголов.

Комплекс делится на несколько построек. Главная церковь Сурб Аствацацин — однонефная базилика со сводчатым перекрытием, частично разрушенная. Фрески занимают апсиду в три ряда: вверху — Богородица с архангелами, в среднем ряду — сцена «Причащение апостолов», в нижнем — святые отцы церкви и пророки. На западной и северной стенах сохранились портреты заказчиков и фрагменты «Успения Богородицы». Это лучше всего сохранившиеся армянские фрески XIII века — большинство подобных росписей по Армении утрачены. Кроме главной церкви в комплекс входят вторая однонефная церковь со сводчатой часовней, упомянутая колокольня-усыпальница 1279 года, трапезная (прямоугольный просторный зал) и руины крепостной стены. В 500 м к юго-востоку — маленькая отдельная церковь Читаханц с подземной семейной усыпальницей.

Существует красивая легенда из поэмы Ованеса Туманяна «Ануш». По одной из версий, главная героиня поэмы бросилась именно с окна Кобайрской церкви прямо в ущелье Дебеда. Туманян вырос в соседнем Дсехе и знал эти места с детства — для Лорийского региона Кобайр стал не только религиозным, но и литературным символом.

В XIV–XVI веках Кобайр пришёл в запустение — армяне-халкидониты покинули монастырь, и о его деятельности известно немного. В XVII–XVIII веках комплекс вернулся в лоно Армянской апостольской церкви и действовал как приходская церковь. В 1971 году советские реставраторы законсервировали и частично восстановили фрески. С 2006 года ведутся новые работы по восстановлению — над алтарём временами стоят леса, фрески закрыты, но в целом монастырь открыт для посещения круглый год.

Что посмотреть рядом

• Город Туманян и село Дсех — напротив через ущелье. В Дсехе — дом-музей Ованеса Туманяна, родина поэта.
• Монастырь Санаин — около 15 км. Объект ЮНЕСКО, один из крупнейших духовных центров средневековой Армении.
• Монастырь Ахпат — около 20 км. Парный Санаину по эпохе и значению, также в списке ЮНЕСКО.
• Монастырь Ахтала — около 25 км к северу. Монастырь-крепость с редкими фресками византийско-грузинской школы — стилистическая «пара» Кобайру.
• Алаверди — около 18 км. Город в каньоне Дебеда с действующей канатной дорогой и старой промышленной архитектурой.

Удобный однодневный маршрут из Еревана: Санаин → Ахпат → Кобайр → Алаверди. С учётом дороги это полный день, около 10 часов — такой маршрут удобно пройти в составе индивидуальной экскурсии в Лори или с индивидуальным водителем.

Частые вопросы